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般若掌三十六式的难度可谓是层层递进,一招比一招更为艰难。弘智禅师曾明确表示,如果无法在五年的时间内将其完全学会,那就压根没有必要去学习般若神掌九式了。

倘若说般若掌三十六式对于普通武者而言属于难度颇高的范畴,那么般若神掌九式的难度无疑堪称是地狱级别。事实上,要具体去量化这些招式的具体难度几乎是不可能的事情,但可以确定的是,其难度定然要比最后的第十七招“正佛及地”以及第十八招“极佛齐天”要高得多得多。

一个月之后,李行素对于般若掌三十六式招式的练习已大致完成,他开始与子善和子敬三人相互切磋,探讨实战技巧的运用。在切磋的第一天,李行素的招式动作还显得颇为生疏,应对起来手忙脚乱、顾此失彼,因而遭到了两人的嘲笑。

然而,李行素对此并不在意,他向来清楚地知道自己从来不曾认为自己具备什么超凡的练武天赋,并不是那种不管什么武功一学就会、一会就精且能远超同辈的人。

这点扫地僧和弘智禅师也都看在眼里,他们认为李行素的练武天赋其实较为一般,不过在智力方面,由于其真正的年龄远远超过身体的年龄,所以显得智力超群。李行素对自己的天赋自是心知肚明,是穿越所带来的知识以及对未来局势的精准判断才是自己真正与众不同的地方。

若要说天赋,那也是与练武毫无关系的,而是经过穿越这个过程之后,不知为何,自己对曾经看过的事物能够做到过目不忘。

十天过后,李行素便能够与子善和子敬两人打得旗鼓相当、有来有回了,到了这个时候,两人再也张不开嘴去嘲笑李行素了,因为他们两人已经修炼了将近五年的时间。

时光荏苒,转眼间一个月过去了,子善和子敬脸上的笑容消失不见,取而代之的是日益浓重的沮丧情绪。他们深感自身可能真的与这套武功无缘,毕竟此刻他俩已明显不是李行素的对手。要知道,他俩作为习武近五年的大师兄,如今却败给一个初出茅庐的师弟,实在颜面无光,情何以堪!

又过了三月有余,李行素犹如脱胎换骨一般,不仅武艺突飞猛进,更是像模像样地当起了师兄,开始指点子善和子敬如何准确无误地完成一个动作,以及怎样让每一式的身法、步伐与招式相得益彰,配合得天衣无缝。至此,两人才放下成见,心悦诚服地向李行素讨教,潜心修习武艺。如此一来,二人的修炼进度果真快如闪电。

然而,住在寺中的日子远不如在村中那

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